Abstract
L'article vol afrontar l'aparent tensió entre el subjectivisme i l'objectivisme en el discurs ètic mostrant que, en realitat, cal reproduir aquestes expressions als termes de subjectivitat i subjectivització d'una banda, i d'objectivitat i objectivització de l'altra, per tal de fer veure que s'hi expressa la doble i irresoluble focalitat de la reflexió etica. L'itica és subjectiva i subjectivitzadora perque nornés es dóna quan hi ha algú, un subjecte, que, assumint i exercint la seva iritel.lig2ncia i la seva llibertat, s'autorealitza en la seva actuació. Alhora, l'etica és objectiva i objectivitzadora perquk expressa la responsabilitat del subjecte humà davant del seu comportarnent que, un cop actuat, s'escapa ja de l'hmbit de la seva estricta possessió perpassar a l'hmbit de la incidencia efectiva sobre el món, inciden- cia de la qual aquest subjecte és l'autor cridat a donar-ile raó. Així, l'etica esdevé, alhora, un elogi de la subjectivitat i una crida a l'ob- jectivitat.
| Original language | Catalan |
|---|---|
| Pages (from-to) | 185-202 |
| Number of pages | 18 |
| Journal | Ars Brevis |
| Volume | 1998 |
| Issue number | 4 |
| Publication status | Published - 1 Jun 1999 |
Cite this
- APA
- Author
- BIBTEX
- Harvard
- Standard
- RIS
- Vancouver